「春天，風吹過樹林的時候，愛上了一顆本來要落地的種子。」       愛情要能打動人心，免不了衝突與矛盾的歷練；當一個注定要落地生根的種子，被一道天上的風追求的時候，她所得到的愛與自由，會成為她的困惑與負擔嗎？她要如何才能適當地回應這份愛？       《種子和風》的故事是由《阿鼻劍》的編劇暨小說家馬利，與剪紙藝術家Apple蘋果101旗艦店開幕指定合作者楊士毅共同創作。他們從安土重遷的「種子」和四處流浪的「風」的邂逅，講了一個「動」與「靜」的故事，一個「自由」與「自我」的故事，一個「時間」與「等待」的故事，也是一個「愛」與「被愛」的故事。       《種子和風》的繪者，是留法畫者王妤璇。王妤璇深愛植物，創作並一向以獨特的色彩概念著稱。她透過自己對自然的理解，再加上對色彩最奔騰的想像，把這個愛情故事畫出了有形與無形的繾綣。每一個人都會有遇上自己心愛對象的時刻，每一個人也都有要對自己心愛的人放手的時刻。有一個人都有想要探尋自我的意念，每一個人也都有想要伴侶共走旅程的渴望。在這些不同的時刻、意念和渴望的交錯之下，一個人要怎麼寫好自己生命的故事，一段愛情要如何才稱得上圓滿？       《種子和風》邀請讀者一同走入一道風和一顆種子的感情世界，共同思索。

夢想是可以用當志工來圓滿的。台北文學獎年金類‧金鼎獎文學圖書獎‧打狗鳳邑文學獎‧鍾肇政文學獎‧全球華文文學星雲獎馬尼尼為 挑戰自我紀實報導新作兩年間親自採訪、記錄、成為志工，以逾150張畫作及9萬字寫下收容所裡員工、志工、動物們的真實處境在這裡，我們已經不會說貓或狗「好可愛了」。「讓狗狗學會坐下、握手，模樣很可愛就會被領養。」這些話，我一直到當志工後才真正了解……你知道嗎？□ 台灣一間收容所裡有1000隻貓狗。□ 收容所的動物被關在籠子裡，每個籠子裡住了4～8隻狗/貓。□ 在收容所裡，狗一週出來一次已經很好命，貓更完全沒有所謂的出籠放風。□ 台灣所有收容所幾乎都在「垃圾山、資源回收廠、水肥場」旁邊。□ 收容所裡的貓狗每天吃一樣的、不在市面上販售、成分不知真假的飼料。□ 這裡的貓狗跟家貓家狗不一樣，牠們「受過傷」，需要更多耐心與愛心……「這一年來，我關注動物議題、讀了很多動保書。因為讀了書，我心裡很清楚，要做一個有道德的人。有道德的意思是，面對他者的苦難，不要視而不見、不要旁觀，至於能做什麼、做到了什麼，就量力而為。我把這些東西寫出來有用嗎？有用嗎？我問過自己千百萬次。」──馬尼尼為最稱職的愛貓人，最誠實的書寫者──馬尼尼為實際採訪收容所志工8人（年資2~13年）、工作人員4人（年資0~9年），田野訪談共29次。馬來西亞出生的作家馬尼尼為，在台北居住二十年。她說，每次讓她返鄉後再回來台灣的動力，就是貓。她是最稱職的愛貓人，或者俗氣點說是貓奴。正因此，透過她愛動物的眼，她對台灣動物心生一股好奇：台灣人很愛養貓狗，為什麼？台北的街上幾乎看不見貓狗，牠們去哪裡了？原來是去了收容所！那麼，收容所裡又是怎樣的景象呢？動物在裡面的一天是如何過的……因為愛貓，馬尼尼為開啟了這段台灣動物收容所的探訪之旅。從草擬計畫、申請國家補助、親自進入收容所採訪志工及工作人員、實際領養貓狗，到最後直接加入志工的行列……她看了無數動物之死、官僚體系的腐化、人們對動物的傷害、棄養的殘忍、法規的侷限等等，她決定將這些真實事件寫出來，為不會說話的動物發聲。「這是一本用生命換來的書──這樣講也許有點超過，但卻是我做了這麼多書，第一次感覺到難。這本書不是坐在家裡就會生出來的。我沒去算，也許在外面的時間多過在桌子前面對的時間。生命，指的是時間與汗水。這生命不光是我的，更是所有寫進去的志工的生命。我不想用『改變了

「語言是思想的服裝，一切學問的本質即是衣裳哲學。」人一生秉持的信念，宛如你為自己選擇穿上的衣裝。李登輝前總統曾言「《衣裳哲學》是影響我最深的三本書之一。」【繁體中文版全新翻譯】中正大學歷史系兼任教授｜方志強──從本書到卡萊爾其人其事與英國社會變動，完整專文導讀一部神祕哲學家的生平  引發一連串內在覺醒的思考之火科學真的是唯一解答嗎？該走到何方才能找到真相？上承歌德的浪漫主義  奠定英美現代文人精神的經典哲學小說◎啟發亨利‧梭羅、惠特曼、D.H.勞倫斯、艾默生、艾蜜莉‧狄金森、波赫士、托姆‧柯賓──奠定現代文學樣貌的大師們共通的啟蒙讀物《衣裳哲學》向來是文學史上公認的關鍵轉向之作，標誌著浪漫時期到維多利亞時期的轉變，對十九世紀中葉美國文學的影響更是難以估量。表面上本書是一部「書中之書」，是一位編輯評論、製作一本書的過程，實際上談的是社會不公不平，以及正確的處世之道──信念。故事從一位編輯自述收到一份書稿開始。書稿作者主張：「語言是思想的服裝，身體是精神的服裝，因此，一切學問的本質即是衣裳哲學。」對於科學邏輯與經驗主義至上的當代潮流有諸多不認同，認為一味追求理性的時代思潮破壞了人類對大自然真理的追求，並宣揚：遭到理性主義貶抑的宗教體驗、神祕主義，與浪漫精神才值得人們再次重視。除了自述哲學思想，神祕作者也寫下他的人生體驗，在遭逢許多挫折、質疑心中信仰之後，他開始四處流浪。在他墮落人生的經驗故事中，宛如《流浪者之歌》尋找生命答案的悉達多，或是《查拉圖斯特拉如是說》體現精神進化的主角查拉圖斯特拉，又像是紀德《地糧》筆下向讀者展現精神覺醒歷程的納坦奈爾與梅納爾克，《衣裳哲學》作為一位探索思想的哲學家傳記，也展現了不同階段中人物的精神覺醒歷程，用人物的經歷去呈現以生命實踐的哲學辯證。精采摘錄#談信念信念再好，在沒有轉變成行動之前確實毫無價值，甚至唯有變成行動才真的能算信念。所有思辨本質上都是無窮無形，只是漩渦裡的漩渦；唯有令人無法置疑的確切經驗才能為思辨帶來中心，讓它可以繞著轉，從而形成系統。有位智者說得更加真確，「唯有行動才能破除一切懷疑」。同樣的道理，讓那些在黑暗或飄忽光線中痛苦摸索，熱烈祈求黎明終能到來的人，將下面這句令我受用無窮的格言牢記於心：「去盡離你最近的責任」。#談死亡在生存的渦流裡，這位時間之子並無法自稱得到了平靜，尤其是過去的幽魂還糾纏著他，而未來更是如冥河般黑

‧跨越二十年的圖博旅行見聞，今昔對照，見證人權實況‧跨越千年的歷史爬梳，圖博視角，顛覆常人認知‧跨越文化與族群定見的深刻反思，重看自身，為每個想表達自己的民族與個人發聲圖博自古時即是獨立的國家，有時由蒙古、滿洲提供軍事保護，有時根本不依賴哪國。──第十三世達賴喇嘛當我們被他者強貼某種身分來標定自己而不能表達自身，將承受巨大的精神痛苦。這正是圖博人長久以來的處境──被漢民族大中華視角以「西藏」稱呼、被以「邊疆民族」認知，從雪域獨立國被貶為帝國邊陲。這與圖博人怎麼認知自己、又希望怎麼被世界認識，相距甚遠。這本書，為圖博人、更為每個想表達自我的民族與個人發聲。作者陳斐翡多年前旅行圖博，返台後爬梳大量史料，發現了千年時空中的圖博面貌。2019年，她帶著印證史料的企圖，再次闖關、冒險前往。此時的圖博氣氛更加詭譎，人民處境更加艱難。土地被政商強佔，文化受大肆破壞，歷史更被荒唐扭曲。在極權嚴密監控下，圖博人在自己的家園成了弱勢族群，說不出自己，也不願傷害漢人，只能透過一次次的自焚喚起國際社會對圖博人權的重視。本書極為「貼地」地寫入當今圖博人的生活日常，並在古代唐、清，近代西方列強與當代中國等不同視角間靈活轉換，映照出立體的民族主體，與當權者單向度的霸道謊言形成諷刺。雖遠在高山雪原，圖博所映射的認同與人權危機卻近在我們眼前。在不同宗教、民族與政治立場頻頻交戰的今日，如何以多元視角看待自身與他者，共存共榮，是本書最急切的提醒。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《圖博千年》成書二十五萬字，之深之長，就只是清晰、具體、簡明地告訴我，亡國兩個字怎麼寫。──盧郁佳這本書不僅是旅行指南，更是審視圖博殖民現況之作，探索了圖博無法錯過的千年縮影，深刻揭示層層關卡鎖鏈雪域的故事。──安樂業此書讓我屏息震撼，作者有著誠實、堅強的意志，除了以文史資料作論證，同時為此書踏上佈滿安檢的旅程，帶回藏人在極權監視下的現狀。我看到一位旅行寫作者是如何善盡人權見證的責任。──陳亮丰撼動推薦──　安樂業 / 藏人多語作家　李中旺 / 資深紀錄片工作者　陳亮丰 / 諮商心理師、紀錄片工作者　盧郁佳 / 作家　鍾文音 / 作家

＼讓「興趣」成為強項，把「喜歡的事」變成工作／一本「找到未來」的解答之書！日本一上市即累銷突破12萬冊《10歲開始自己學管理金錢》、《10歲開始自己讀哲學名言》系列第3彈！在錢商和情商同時富足之後，下一步就是思考工作意義和價值，找到適合自己的舞臺！工作是什麼？我們為什麼要工作？認真工作的意義在哪裡？要怎麼把喜歡的事變成工作？工作的成就感來自哪裡？如何擁有可以享受人生的工作？你有沒有想過，長大後你會做什麼工作？關於長大和未來，很多孩子心裡可能會這樣期盼著：「希望每天都工作得很開心」、「最好可以把興趣當成工作」……然而，放眼周遭的大人，有幾個幸運兒的工作剛好是自己喜歡的事？過去有很長一段時間，工作被人們視為「餬口的手段」，以「為了活下去」、「為了賺取生活費」為目的在工作，於是，「再怎麼不開心也得忍耐」、「無論如何都要咬牙苦撐」這樣的工作態度也被視為理所當然。但是，當社會慢慢進步，對於工作的主流想法也開始有所調整。畢竟人類的一生裡，有大半時間都花在工作上，當然要做得開心，而且最好是做自己喜歡的事；漸漸的，人們不再把工作視為單純的賺錢手段，而覺得它是人生中很重要的一個部分。在這個工作意義與價值轉變的時代裡，如何找到適合自己的舞臺，將「喜歡的事情」變成「工作的內容」，成為未來最大的競爭力！本書以「提點」加上「勵志金句」的節奏，為慢慢準備要長成大人的孩子書寫出一本「找到未來」的解答之書，帶領孩子一步一步的找到對將來工作的理解、熱情和成就。STEP1：引導孩子思考「工作是什麼？我們為什麼要工作？」。雖然工作的本質是「賺錢」這個事實不會改變，但「如何工作賺錢」卻是可以改變的，他列舉出隨著時代改變的各種工作「意義」和「方式」，比如大家分工合作完成生活勞動的時代、因為身分沒有辦法自由選擇職業的時代、以繼承家業為主流的時代、以進入企業上班為主流的時代……而現今的人類社會終於進化到可以讓「喜歡的事」變成「工作」的時代！從為了填飽肚子不得不工作的「餬口職志」，進化到把「快樂」植入工作的「終身職志」，以「提點」的方式破題，用古今中外名人的「勵志金句」解答，再搭配可愛幽默的插圖和圖說，淺顯易懂的讓孩子明白需要做什麼準備才能完成「讓喜歡的事變成工作」的夢想！#激勵心靈的名人金句：天才贏不過努力，努力贏不過樂在其中。（孔子）STEP2：為了把「喜歡的事」變成工作，首先就是要感受各種不同的「快樂」！大

這是一本協助家長引導孩子具備自我保護能力的工具書；更是一本在孩子入學前，有效做好安全準備的必備書！拒絕危險，保護自己！～重要的是跟著書中的模擬狀況實際演練～★活用本書創造的口號「不要、不行、我不去！」，遠離危險人物的侵害。    「我知道安全教育很重要，但要怎麼和孩子說？」、「要怎麼告訴孩子，才不會像是在說教？」、「孩子真的能判斷『什麼是危險』嗎？」你是否也有這些困擾，覺得很多知識必須讓孩子明白，卻苦於「不知道怎麼說」？    在孩子成長的階段，家長總是不忘叮嚀「不可以前往危險的地方」和「遇到奇怪的人要馬上離開」，不過，這些「指令式」的提醒，真的能幫助孩子遠離危險嗎？倘若我們試著進一步詢問：「你知道那裡為什麼很危險嗎？」多數孩子往往是說不出來的，甚至會這樣回答：「因為媽媽（爸爸）說的。」    這樣的情況其實很危險，因為我們無法把世界上的「每一個」危險之處或危險之人都條列出來，一旦孩子遇到「大人未曾提過的危險」，便容易驚慌失措、不知道該如何應變，更有可能造成憾事的發生。★引領孩子大聲拒絕面對的危險，學習並建立保護自己的「安全基礎能力」。    本書透過主角「沒問題一家」的互動，與家長一同增進孩子判斷危險的能力。   「沒問題家」的姐姐花花就讀小學一年級，弟弟太郎就讀幼兒園大班。面對即將到來的通學生活，爸爸和媽媽不免擔心了起來，「學校離家裡有點遠，會遇到危險嗎？」、「路上會不會出現危險的人？」一個又一個擔憂占據他們腦海，即使再多的叮嚀，仍是害怕在姐弟倆的上學途中，出現預想之外的狀況。    與其讓這份擔憂縈繞心底，爸爸和媽媽決定帶著兩個孩子走一趟通學之路，製作一份專屬自家的「散步地圖」，認識「什麼是危險場所」、「什麼樣的人很奇怪或很危險」，以及「覺得害怕時如何逃開」等應變能力，透過實際演練，了解所有可能發生的事，再共同討論解決的方法。    就讓我們跟著「沒問題一家」，將通學之路繪製成「散步地圖」，並且學習「孩童安全」的相關知識吧！    建立「安全基礎能力」刻不容緩！‧察覺危險場所的四個特徵‧分辨可疑人物的六個特徵‧認識危險孩童的九種類型‧

1. 打造「大人的橋梁書」嶄新閱讀類別本書為「大人的橋梁書」系列第一號作品，以國高中生〜成人的入門讀者為對象，引介各領域經典作品，搭配台灣插畫家原創繪圖，為文字經典融入圖像閱讀的豐富度與想像力，提供親近經典的新方法。2. 台灣現行宮澤賢治作品中獨創圖文版宮澤賢治作品多為文字版本或兒童繪本，本書則以圖文並陳、收錄多篇故事的形式呈現，插畫質感逼近繪本，但以更深刻的大人視角切入，以期展現宮澤賢治童話中的悠遠意境與柔韌哲思。3. 從動物世界的視角，洞悉人性幽微以動物童話為主題，可親而動人，一方面突顯宮澤賢治創作中萬物有情且共生的生命觀，也藉由故事的多元寓意反映幽微人性，引人深思吟味。人、動物與自然的巧妙遇合，引領我們體會柔韌而深邃的生命哲思。大人的橋樑書．圖像化的經典重現【日本國民作家 宮澤賢治】×【台灣金鼎獎插畫家 南君】跨時空的創作交會，也是你親近經典的最佳起點★ 隨書附贈「純淨初心」6張圖卡組 ★尺寸：14.8 × 21cm 2張、13 × 18cm 4張內容：精選書中插畫以高級美術紙印製，可裱框成畫飾，或做為卡片、各種裝飾 專文導讀張桂娥  東吳大學日文系副教授真誠推薦 （按姓名筆劃順序排列）宋怡慧 丹鳳高中圖書館主任、作家馬尼尼為 作家、畫家海狗房東 繪本工作者陳瀅如 宮澤賢治童話文學研究者游珮芸 台東大學兒童文學研究所副教授賴嘉綾 作家、繪本評論人謝哲青 作家、主持人宮澤賢治常在山林間遇見野生動物，總是深情地注視著它們，將其視為在世上共同生活的夥伴。在童話裡，他描繪了動物和人類敞開心扉、相互交流的情景，因為他深信——無論大型動物或微小生物，與人類都來自相同的源泉；所有地球上的生命體，彼此都是同胞或手足。——兒童文學作家 國松俊英被譽為「日本安徒生」的宮澤賢治，以〈銀河鐵道之夜〉〈要求很多的餐廳〉等名作著稱於世，他深愛自然、投身農耕，對天地萬象觀察細膩，並以此為創作原點，其中更有許多是以「動物」或「人與動物的互動」為題材的童話或寓言。本書精選七則宮澤賢治的動物童話，搭配插畫家南君的數十幅優美原創畫作，以有別於傳統童趣的大人視角，充滿想像力、聲音感的圖文呈現，用圖畫延伸文字的無限意境，為這些故事完成一次別具風格的重現與新詮。我們將一起神遊宮澤賢治感受到的雲朵、雪原、森林與月光，遇上因忌妒而情誼生變的青蛙夥伴、能幹盡責卻因出身被排擠的灶貓，見識到花

★★鄉土詩人林武憲 × 繪本阿公鄭明進★★本土童書黃金組合，給臺灣囡仔的美好禮物！文字與圖像的完美搭配，一場書頁之中的感官饗宴即將展開！　　資深作家林武憲是好幾個世代師生共同熟悉的作家。他寫的童詩與兒歌，題材生活化，用字淺語化，講究韻腳，富節奏感，深富童趣，具鄉土情懷，因此作品長期收入國小國語課本，是知名的「課本裡的作家」。    《咱的囡仔歌：山嘛驚寒》，是林武憲最新力作。這個階段的詩人，不論是創作功力抑或是語言掌握，都最為純熟，而童心依然飽滿。    作為長期關注本土教育的耕耘者，林武憲為本土兒童文學、本土語言推廣，寫出這部最重要的作品，就是希望大人都能用臺語囡仔歌，陪伴孩子認識臺灣的蔬果、節慶、文化；用臺語囡仔歌，陪伴孩子學會更多可在生活中應用的詞彙；用臺語囡仔歌，為孩子營造學習臺語的良好語境！　　高水準的囡仔歌，既可觀摩詩歌文字的巧妙經營、韻腳的精心安排，又可學到許多臺語詞彙，閱讀樂趣十足。臺語專家審定把關，家長、老師可以放心。☆注意！本書華語詩歌並非單純翻譯臺語意義，是詩人根據不同語言性質進行的再創作！讓你臺語通～華語也通！【用囡仔歌學習臺語好處多】★培養臺語語感：    本書收錄林武憲老師〈種樹仔〉、〈粉鳥〉、〈謝天謝地〉、〈山嘛驚寒〉等十三首經典華臺語對照詩作，用最熟悉的人事物，輕鬆營造生活中的臺語語境，培養孩子的臺語語感。感受臺語、華語韻腳轉換的語言魅力！★讀囡仔歌玩臺語：    囡仔歌用字押韻，有節奏性；想像巧妙，有趣味性；結合唱跳，有遊戲性。唱念囡仔歌，是親近臺語、邊玩邊學的最佳接引方式。 ★豐富臺語詞彙：  每首囡仔歌用字活潑又淺語化，簡單、易記，讓孩子的臺語詞彙量，快速累積、豐富起來。【專家審定把關】★臺語校訂 周美香：  曾任閩南語教材主編、本土語文專任輔導員，閩南語教學年資二十年以上。★臺語標音 陳建中：  著有臺語字型研究專文，臺文字型愛好者。

★來自孩子三大成長議題圖像小說 ★★教師提煉教學現場的秘密童話 ★★親職專家帶你認識「壞習慣」的人生大學問★噓！不要跟別人說！這裡有孩子們的秘密。在學習的路上，長出強大的內在力量，奇幻幽默的全新校園故事，教孩子建立無比自信與勇氣！★你家的小寶貝也有改不掉的習慣嗎？──從自我探索出發，重新認識孩子壞習慣的奇幻宇宙。★是作家也是教師！──將教學現場經驗化為故事，亦師亦友的陪伴與學習。★專家導讀讓你成為自己的專家！──故事後更深層的溫柔回饋，打造全新親子互動關係。★圖像小說開啟孩子的全新閱讀力！ ──比漫畫更具文學性與想像力，培養學齡孩童新視野。阿力好愛哭，大事小事都能哭，哭到連街道都淹沒了？！突然有位神仙老爺爺，告訴他眼淚可以賣錢的秘密！於是阿力認真收集眼淚，才發現公園裡有一群動物都在等著他珍貴的淚水？！本書特色★壞習慣不是妖怪的化身，是陪伴自己成長的導遊。壞習慣不是健忘鬼、慢吞吞蟲、哭哭怪，而是一種適應世界的方式，也是觀看宇宙的嶄新角度。在練習修正的過程中，認識情緒並學會與它共處和解，互相陪伴再一起長大。讓作家們以溫柔又奇幻的故事，帶領孩子認識自己的生命節奏。★以圖說故事，送給不愛閱讀孩子的禮物—圖像小說。具備文學小說的故事架構，保留圖像的表現趣味，突破傳統漫畫的說故事方式，進一步滿足孩子的閱讀興趣。建構孩子對於故事更多想像及思辨，更貼近現代新媒體閱讀的全新生態。★親職專家導讀，陪孩子從故事走回生活。邀請親職作家羅怡君、心理師蔡宜芳、職能治療師柯冠伶，帶父母與孩子深入淺出理解故事寓意，再將情境帶回生活，用故事學習更好的生活習慣。不藏私公開推薦沈雅琪 / 神老師｜資深國小教師林怡辰｜閱讀推廣人、資深國小教師林偉信｜臺灣兒童閱讀學會顧問林煜涵老師的職能日常 ｜樂親居家職能治療所/所長黃彥鈞 黃老斯｜職能治療師當心理師遇見繪本 黃宜珊｜臨床心理師游珮芸｜臺東大學兒童文學研究所所長（依姓氏筆畫排序）愛哭的孩子、慢吞吞的孩子、老是忘東忘西的孩子，一般不被認可有「缺點」的孩子，其實都是「好孩子」！用善良、幽默感和想像力編織的圖文故事，能讓小讀者學會用不同角度看世界！—游珮芸｜臺東大學兒童文學研究所所長《小祕密》系列透過趣味的圖文故事，帶領兒童認識生活中的一些不良習性，進而養成良好的行為習慣。—林偉信｜臺灣兒童閱讀學會顧問 真實詼諧的生動圖像小說，明白道出孩子的心境與特質，凸顯個性

小女孩泰莎提筆寫一封充滿愛的信給地球，一場身歷其境的冒險即將展開在讀者面前。她與鯨魚一起吹泡泡，與鳥兒一同並肩飛行，當動物奔馳的時候，聆聽牠們如雷的腳步聲！ 《親愛的地球》曾被翻譯為多國語言，是一本關於自然環境的經典繪本。以雋永的文字和精彩的插圖，向讀者訴說地球有多麼特別和美好，且等待我們來守護。 附繪本貼紙、環境議題簡介，以及愛護地球的行動，透過閱讀更多認識大自然，和泰莎一起寫信給地球吧！

聖人老師和學霸弟子的學習日常，有趣味！有內涵！有情商！◎讀經典的原汁原味◎讀解說擴展國學深度◎讀劇場故事彷彿身歷其境◎讀文化小辭典擴展閱讀力《論語》裡不只有孔子，還有孔門弟子三千：「復聖」顏回最得孔子喜愛，偏偏英年早逝；子路總被孔子批評，卻始終是孔子的忠實跟班；宰予總跟孔子唱反調，依然位列「孔門十哲」；公冶長據說聽得懂鳥語，還是孔子的女婿……每位弟子都是《論語》的共創者，更是優秀的人生榜樣！本書精選22篇孔子弟子的言論，包含20位孔門先哲的代表思想和他們的生平故事。特色簡介：1.原文、譯文、字詞注釋，掃清古文閱讀障礙。2.內涵解讀畫龍點睛，深入了解《論語》的背景和思想。3.漫畫小劇場演繹先賢生平，塑造可親可敬的人生榜樣。4.文化小辭典拓展閱讀，輕鬆積累傳統文化知識。

★★★百萬暢銷繪本《我真的好喜歡你》的療心續作！★★★ ★★★限量加贈 大心傳情卡 15x16cm ★★★   藍色月光下，森林中傳來小動物的低語： 「謝謝你來到我的生命故事中，這是我最珍貴的寶藏……」   本書以「陪伴」為主題，以「永遠」為承諾， 用柔和溫暖的話語接住了所有孤單、不安的心靈。 一如前作《我真的好喜歡你》，本書中描繪了許多純真、軟萌的毛小孩和對話， 讓人驚喜的是，這次還加入了小男孩和小女孩，讓讀者更易認同和共情。   另外，本書頁數增為兩倍，並巧妙設計有30天的月相變化，從新月、弦月、滿月，再逐漸變回新月，寓意著：不管月圓月缺，不論世事變化，月亮永遠陪著我們，就像人與人之間那顆溫柔的心，永遠存在。   全書以美麗朦朧的藍紫色為基調，讀來有種迷離之感，愉悅、舒暢、療癒，彷彿進入了神秘的心靈國度。

正港台文的淡水散步揮灑閒居小鎮的庶民生活風情畫，爬梳上淡水這個優勝美地的過去和現在， 王昭華結合風物描繪和走訪調查，寫出一卷卷色彩豐富多變的淡水上河圖。 ★ 本書榮獲2023年台灣文學金典獎！金典獎評語：王昭華這部散文集，寫淡水的文化與生活，也凸顯出臺灣的歷史與藝術，有視野，有細節，有執著，語言上更充分展現台文特質，允為台文書寫的正範。例如〈上淡水往事追憶〉寫淡江大學外的山崁，「田岸路的線條一巡一沿有疏有密，水田一泱一湧順山勢起落」，讀出來真有一種宛轉層疊的聲響，那聲響就模擬了路與田的線條。這樣的例子很多，聲情並茂，值得反覆細讀。（複審評審｜楊佳嫻）「顧盼生姿、風華絕代——如果在前半的即景小品，這樣的感受還有幾分幽微，到了〈上淡水往事追憶〉，上百頁的壓軸長篇，壓倒性的美感經驗，已殆無疑義。散文有諸多豐盛的源頭：生活的、見聞的、風土的......。取各家之長，還使其相得益彰——此種優雅還來自另一份遺產，那就是知識與文學不分家的「（人社）科學寫作」——內斂卻不無趣味，人文性本身即自帶韻致。寫淡水的名家不少，作者看似信手拈來的人名、掌故、美術史記憶，不只可見其底蘊深厚，還因著對台語復振的關懷，更有具史感的獨到見地。語言是文學的根本。為搶救語言書寫，因而留下經典——這在世界史上，屢見不鮮。以可親可敬的台語寫就的本書，可說是「既可自怡悅，更堪持贈君」。」（決審評審｜張亦絢）呂興昌、林生祥專文推薦呂美親（台師大台文系助理教授）恆春兮（職業黑手兼資深廣播人）張嘉祥（小說家、裝咖人樂團主唱）洪明道（小說家）洪淑昭（台文作家）鄭順聰（詩人、台文作家）胡長松（小說家）陳豐惠 （李江卻台語文教基金會執行長）拍謝少年鬥贊聲台語八聲調童謠《動物園》詞曲創作、電影《大佛普拉斯》片尾曲〈有無〉填詞人王昭華，台灣文學獎台語散文金典獎得主，台文界耕耘多年的創作者的第一本散文集。本書是王昭華1990-2014年間寄居淡水的生活誌，前半部為2006年開格的台文部落格《花埕照日》舊文增修，從〈天公生〉到〈下元暝〉的民俗記事，〈滬尾麻油〉、〈水蕹菜〉、〈石花〉、〈紅柿出頭〉等風物述描，有如細膩工筆的淡水散步。同名文章〈我隨意，你盡量〉是淡水山頂人的敬酒話，有別於外地人的「我乾杯，你隨意」，此話也是王昭華對讀友的勸進語：「我隨我的心意寫作，正經僫讀，啊！請讀者你也盡量。」後半部〈上淡水往事

巨大的容恕──被禁錮的自由人，不被壞毀的生命意志，行過地獄之路的心靈歷程一種重新認識白色恐怖歷史與遺址空間的態度與路徑──歷史就在旁邊，傷痛就在旁邊，黑暗就在旁邊，這些沒有過去，未來的孩子不應該再去背負這些沉重而荒寒的東西。只應該慢慢內化成或許將會願意尊重的記憶。一趟又長又遠、沒有終點的漫步之旅一個關於壓迫和傷害的連續體，世界曾經長期無可奈何地遍體創傷但只能顫抖著吞忍存在的真確模樣對於這麼多來歷各自有別的人，該當要保存的，是怎麼樣的記憶？如何記憶？是關於一些人的愛與抗爭，他們的正直與犧牲，或者關於他們孤獨忍受的虐待、折磨、憂傷，甚至死亡，等等？是肯定他們對於政治理想的追尋、勇氣和無私付出，尊崇他們作為爭取民主、自由、人權的先行者角色，或者哀悼他們的不幸、受難，唏噓於他們的冤錯假案？紀念、記憶或緬懷，不只是思念而已，更也是讓人面對自己，並且思索。不是不願意走出過去，而是為了未來一個可以公共參與和實踐的更好社會。──陳列穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。倖存下來的人勉力克服噪擾，並向前盼望，試圖找到關於個人遭遇和時代過程的一些解釋，捕捉那些不時來到心中的暗影與或有的光，記述那些有關人的反抗、志氣、自由、尊嚴之類的東西。書衣裝幀概念：象徵生機與希望的藤蔓，雖然被白色圍籬困住，但終會有出口，自由意志得以無限延伸。（美術設計／楊啟巽）

婆羅洲雨林巨鱷，不列顛王冠鑽石，砂拉越革命，甘蜜河尋寶──三百年華人墾殖傳奇，三百萬年曠世情緣。星沉海底，地裂天邊，物種滅絕時刻，鱷魚流下一滴眼淚。南洋從來沒有如此壯闊，如此幽黯。《鱷眼晨曦》是張貴興創作最重要的突破。──王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）善與惡，在洞口高歌誘惑。真相和袐密，掩埋在寬廣地獄深淵盡頭，進去或逃離？在動蕩魔幻婆羅洲，張貴興勾勒百年熱帶莾叢的愛與孤寂，奇幻又生猛神祕的左翼武裝鬥爭史，留下大腳印的巨人，來路不明的紅髮女子，日本號兵，各路人馬心懷鬼胎闖入森林，英軍、少校、國民軍、野戰部隊、廓爾喀傭軍、伊班自衛隊、民防軍、游擊隊、華人……在雲落村落展開革命戰爭，生死一瞬2023年美國紐曼華語文學獎、臺灣文學金典獎大獎、臺北國際書展大獎、聯合報文學大獎、紅樓夢獎、金鼎獎、花踪文學獎馬華文學大獎、Openbook好書獎得主──張貴興全新長篇小說從砂拉越到東南亞，豎立南洋華人史詩傳奇，華語魔幻文學的新里程碑縱橫婆羅洲河域的巨鱷張開眼晴，釋放出清晨的曙光，射入河岸，吞噬世間萬物光輝璀璨的「砂拉越之星」鑽石，淌出家族歷史創傷猩紅的血承繼一家四代遺志，延續家族記憶，為了完成祖父承諾，母親趙氏囑咐，田金樹踏上不歸路，和六個好朋友，長舟、舢舨划過甘蜜河上下游，穿越槍林彈雨，航向神祕蠻荒；七個女子進入叢林加入游擊隊，腥風血雨中打聽情人下落……。英國全盛時期，帝國擴張到最大版圖，統御全球五分之一以上的領土和人口，太陽在跨越二十四個時區的領土上從來沒有落下。年輕的伊莉莎白二世加冕後，帝國皇室王冠和加冕珍寶神祕失蹤，流落婆羅洲。馬歇爾少校奉旨越洋尋找失竊的皇室珍寶，尤其是在婆羅洲星空下閃耀著玫瑰紅光芒，籠罩一個犁牛耕地的「砂拉越之星」。19歲豬仔田金石從中國輾轉抵達婆羅洲，白手成家，結識布洛克王朝第一任國王占姆士，晉身砂拉越王國三大富豪之一，開創振順公司。榮歸故里時，他慎重的將克力士交給獨子田金虹。田金虹隻身來到雲落，遇見賣貨的方荒方蕪父女，做油紙傘的許彩許嵐兄弟……錯失兩次加冕禮，無緣親眼目睹王冠，更悔恨來不及奉獻72克拉巨鑽給初戀情人而抱憾離世。他死前三年叫不出孫子田金樹的名字，卻可以指著牆上畫像大聲說出王冠或冠冕的名字。田金虹過世前交代田金樹尋找失落的「砂拉越之星」和口琴。田金樹沒有看過「砂拉越之星」，

「無關我的弟弟，更多的是我對香港的一些感情。」以家庭故事側寫整個社會大時代。機巧明快的句子，一個輕巧的轉折就帶出人際情感的幽微複雜。不只寫姊弟之愛，更是對香港這個城市的深厚感情。《弟弟》透過簡潔而滿懷眷戀的描寫了舊街道、店面、生活經歷的場景的記憶，發現香港這座城還有很多微細而動聽的故事。沒有高潮迭起的情節轉折，像是重新走在故鄉的路上，沉浸在自己的回憶當中細細品味那些時光中的人物以及默默的發生故事，獨特雋永也使人產生共鳴。在一如在日復一日的生活中，覓得了一點生活中微小獨特發著光芒的碎片。伴隨著弟弟的成長，也寫下一個世代對接踵而來事件的集體記憶：「保衛天星碼頭」、「魚蛋革命」、「雨傘運動」……在遊行、抗爭示威這些時代磚瓦揚起的煙塵中，我們還是需要愛、關懷彼此。在情感與理念中拉扯，不同世代的對立，關心與保護下的誤解、擔心安危的恐懼害怕，時代前進、弟弟長大，城市的改變也一去不回。

當一群深具野心、勇於跨海工作的人，撞上僵固的法律與移工制度；這就是在「另一面」的臺灣，正不斷發生的事。※本書獲國家文化藝術基金會「臺灣書寫專案」補助王美玉｜監察委員 王錦華｜《鏡週刊》人物組副總編輯阮文雄神父｜越南移工及配偶辦公室主任何榮幸｜《報導者》文化基金會執行長 李雪莉｜《報導者》營運長吳靜如｜臺灣國際勞工協會（TIWA）研究員唐福睿｜作家、《八尺門的辯護人》導演廖雲章｜獨立評論@天下頻道總監 蔡崇隆｜《九槍》紀錄片導演 藍佩嘉｜臺灣大學社會系特聘教授 顧玉玲｜作家、社運工作者 共同推薦（以上按姓氏筆畫排序）☆★收錄2019臺灣新聞攝影大賽系列照片第一名作品：屍骨還鄉路☆★深入田野，看見來臺移工的真實血肉與人生他們是底層勞動市場的人力，從農漁、營建、傳統3K產業到科技業，臺灣經濟成長的實績有許多來自他們的血汗與付出。他們為一個個家庭承擔長照與看護之責，若沒有他們作為補充人力，已是高齡化社會的臺灣將有許多地方難以運作。當他們出現在公眾視野時，時常顯得扁平、晦暗，連結的意象往往也與剝削、勞動傷害甚或死亡有關……然而，真實的他們，究竟是什麼樣子的呢？其實，選擇跨海工作就是面對未知，這些願意來臺工作的異鄉人，正是一群勇於擺脫既定生活、充滿冒險性格的人。當他們碰撞上充滿歧視的移工制度與僵固法律，有些不幸遭致碾壓，但也有許多人展現了高度能動性，在制度所不及之處，以各自的方法與想像，和臺灣這塊土地產生連結，建構起屬於他們自身的連帶、社群與地下社會。從二〇一六到二〇二三年，從臺灣到越南，獨立記者簡永達持續跨國追蹤臺灣移工議題，除了描繪鮮活的移工故事、他們在工作中所面臨的困境與危機外，也深入制度面，討論職災補償機制與移工寶寶所觸及的人權議題。此外，本書更從國際政經結構出發，討論族裔經濟的興起、跨國遷移的仲介角色、國際搶工的趨勢以及國際品牌對於供應鏈勞權的關注，如何影響臺灣移工的處境，是近年來理解臺灣移工與勞動現場全面且重要的調查報導。

服裝改變我們對世界的看法，也改變世界看待我們的方式。～吳爾芙《紐約客》雜誌年度最佳書籍《魅力》雜誌 二○二二年第一季年度好書《哈潑時尚》雜誌 二○二二最佳年度新書本書不僅是一部人類服裝的社會史、深刻動人的報導文學，更將澈底改變你對衣服的看法！譚豪瑟以非凡的學術造詣及簡潔精煉的筆調，將服裝的歷史串連起來，讓讀者瞭解人類服裝的故事就是一部死亡、疾病、剝削及破壞土地的歷史……（以及）我們如何選擇所要譴責的危害。在這部視野寬廣的社會史中，譚豪瑟以精彩的筆觸講述五種紡織原料――亞麻、棉花、絲綢、合成纖維和羊毛――的故事，闡述人類服裝的發展及起源，以意想不到的方式，啟發了我們對世界的認知。本書不僅揭開時尚產業的黑幕，更加入氣候議題、深入探討近代歷史，並帶領讀者快速認識紡織業的勞權課題，集所有熱門議題於一身。她帶領讀者穿古跨今，從法王路易十四的華麗宮廷一路來到當代中國強佔下的新疆勞改營。我們看到古代織品曾以地衣、貝殼、樹皮、番紅花和甲蟲作為染料，展現出獨樹一格的地區編織及針織特色；以及現代西方成衣業如何在快時尚品牌的推波助瀾下，將我們的衣著重新打造成千篇一律、穿過即丟的單調制服。譚豪瑟清楚點出服裝業如何淪為全球最嚴重的汙染源頭，以及長期藉由低薪剝削勞工來從事生產的業界黑幕；但她也讓我們看見當前世界各地，開始有些微型社群、紡織公司及服裝業者選擇回歸傳統，以古老且人性化的方式來製造衣物。★各界讚語作者耗費數年進行田調，走遍世界各地深入探訪，帶來許多精彩的故事。本書揭示了一個事實：我們身上所穿的衣服不僅僅是標籤上所標注的產地或工廠生產的成品，更是深入根植於歷史的產物。～《紐約客》（New Yorker）雜誌年度最佳書籍精細入微，令人大開眼界。本書實際上主要關注的是勞動不平等的議題，並指出我們日常生活中看似平凡無奇的物品，背後其實承載了沉重的歷史意義及生態影響。～《Grist》雜誌這本書告訴我們，我們若能對衣服再多點好奇心，就能從中發現豐富、有趣且往往出人意料的事實，對人類歷史產生深刻的體悟及洞見。本書長時間深入探究人類衣服的起源，包括過去五百年出現過的服裝及其生產的物質條件與社會影響。這是一本不可錯過的精彩傑作，針對快時尚引發的恐懼與社會及環境災難，表達出擲地有聲、充滿說服力的批評之聲。～《華盛頓郵報》（The Washington Post）所有時尚愛好者的必讀好書。～《魅力》雜誌（

石頭沒有生命，但會生長，他們說了什麼？包容悲傷和形成岩石都需要時間，記憶和地層都是層層堆疊，間或被不連續面中斷。結合個人記憶、地質學、人類學、歷史學、遊記、親身訪談，這是一本既私人又公眾的悼亡書。－－榮獲J.I. Staley 人類學著作獎－－作者的親密家人接續過世，令他直撞生命的斷裂，這種戛然而止的不連續，呼應著地質學裡的不整合斷面。愛石成癡的作者，展開如同朝聖般的生命遐想之旅，他行過北極圈現地考察，在「無言」的岩石世界，讀出被歷史遺忘的人群和生物，也在個人生命經驗裡提煉令人玩味的哲思。走過格陵蘭、冰島、蘇格蘭諸離島等地，作者透過六種岩礦（大理石、砂岩、片麻岩、磁鐵礦、鯨脂石、鐵），呈現人類與周遭環境互動的歷史，提出具批判性的自然史。大理石與城市紋理，砂岩和巨石陣，片麻岩和神聖崇拜，磁鐵礦和火山災難，鯨脂石和捕鯨業，鐵和伊努特人，岩層與故事會隱沒，但「岩脈的露頭」和證據會幫助我們尋找消失的曾經。身為人類學家，每一則紀事都親臨現場，不論觀察、訪談或與當地人實際相處，除此之外，還運用地質學、古生物學、歷史文獻和遊記挖掘歷史縱深。六種岩石、六個故事，在看似世界盡頭的北極圈周邊發生，但端視你從哪裡觀看，反而那有可能才是世界中心，例如：冷戰時，北極圈是各國勢力交鋒的熱區。作者還引領我們探尋幾個主題，像是人類的信仰、走入當代時間的原住民、大航海時代對未知的探險、捕鯨業如何影響自然環境等。每次消失和每段遺落都形成了我們的此時此刻。不論是因為瘋狂捕鯨時代而誕生的人造石「鯨脂石」，或者西方白人覬覦伊努特人秘密隱藏的「隕石」，或者納粹集中營為軍事產業「雲母片」而強迫人們勞動……岩石看似堅硬，但岩石背後是一個又一個不同角度和版本的故事，頓時把我們從堅硬的基礎拋向各種可能的詮釋。岩石看似無生命，但它的形成和運用，卻與人類的存在樣態息息相關。

金鼎獎繪本作家劉旭恭 最新作品一個訴說感恩與慈悲、真誠與靜心的故事  在廟裡長大的小和尚，每天都會寫一張毛筆字「雨」，在慢慢書寫的過程中，煩躁的心得以平靜。誠心誠意寫出的一張又一張的「雨」，最終化為甘霖，滋潤了乾旱的大地，也讓感傷的心獲得撫慰。★專文推薦楊茂秀│毛毛蟲兒童哲學基金會創辦人暨董事長★感動推薦海狗房東│繪本工作者陳欣希│臺灣讀寫教學研究學會創會理事長曾品方│教育部閱讀推手、萬興國小圖書館老師游珮芸│台東大學兒童文學研究所副教授葉嘉青│臺師大講師暨天鈺環境永續基金會顧問總監賴嘉綾│作家、繪本評論人（依姓名筆劃排序）【本書特色】★不設限的畫風，充滿濃濃東方況味；場景變化萬千，彷彿欣賞紙上電影般引人入勝。搭配作者手寫毛筆字，翻開每一跨頁，猶如欣賞水墨畫作般別具風味。★故事跳脫現實框架，描述在廟裡長大的小和尚，因寫毛筆字而得以靜心，最終更藉此與世界有了連結。引人深思，回味再三。【故事】小和尚出生的時候就在廟裡，由老和尚照顧長大。有一天，雨一直下一直下，小和尚覺得好煩。老和尚帶著小和尚寫毛筆字「雨」，寫著寫著，小和尚的心也一點一點靜下來。從此之後，小和尚每天都會寫一張「雨」，一寫就是二十年。小和尚長大了，變成大和尚。大旱災來了，很久都沒下雨。和尚們決定下山去，為人們唸經祈求上天。大和尚也帶著這些年寫的毛筆字出發。廣場上到處都是金碧輝煌的祭壇，祭壇上的師父們吵成一團，互相指責對方時，大和尚拿出一張又一張的「雨」，想起許多以前的事，淚水滴在紙上。他拿起這些「雨」，恭敬的舉起來……◆紙上電影般的閱讀體驗曾獲無數國內外繪本大獎的繪本作家劉旭恭，在新作《雨》中，以畫紙作為電影鏡頭，帶領讀者走入悠悠山林裡的小寺廟，看著與世無爭的小和尚靜心寫毛筆字「雨」，娓娓訴說一個交織著小和尚身世與誠心祈雨的故事。◆在畫中感受天氣變幻繪圖手法不設限，劉旭恭的每本新作皆開展出截然不同的新風格。《雨》隨著故事娓娓道來，時而陰雨綿綿、時而烈日灼灼、時而起風降雨，天候變幻在畫中不言自喻、淋漓盡致。◆祈雨儀式中感悟信仰真義在許多傳統宗教裡，認為降雨是由神祇所管轄。當久旱不雨時，人們會舉行祈雨儀式祈求降雨。時至今日依然可見。故事中乾旱降臨，寺廟裡的和尚們帶著經書、佛珠，以及大和尚多年書寫的毛筆字，下山進城。然而城裡廣場上盡是金碧輝煌的祭壇、只顧比拚行頭的各方師父，與素樸的和尚們形成強烈對比。最